نشاة الشعر التعليمي

نص تواصلي
نشاة الشعر التعليمي لعبد بن عويقل السلمي
اكتشاف المعطيات
الشعر التعليمي
هو نظم يعالج مواضيع تعليمية تتناول شتى المجالات خالية من العاطفة و الخيال " نحو-صرف-تاريخ.." بطريقة ميسرة تعين على الحفظ
-الكلمة الاصطلاحية التي اتخذت للشعر التعليمي هي:المتن المنظوم
-فكر العرب في نظم الشعر التعليمي ابتداءا من القرن2ه و ذلك لاتساع معارفهم,و تنوع ثقافاتهم عندها شعروا بحاجتهم الى التصنيف في مثل هذا الشعر و كان اكثر نشاطا في عصر المماليك
-من اشهر المتون التي نظمت في عصر المماليك"الكافية الشافية""الخلاصة الالفية"لابن مالك و "ملحمة الاعراب"و "سنحة الادب" للحريري و " التحفة الوردية"لابن الوردي
-اما في عصر العثمانيين فنجد " الالغاز النحويةطلعصام الدين بن عربشاه"الدره البهية" "الفرائد الجميلة"
-عرف الشعر التعليمي رواجا في عصر المماليك اذ كثر التصنيف فيه اما في عصر العثمانيين لم يلق هذا الفن الرواج الذي عرفه في العصر الاول الا انه تميز بالجودة و الافادة و الابتكار و مازال محل اهتمام الدارسين الى يومنا هذا
منقشة المعطيات
-يساعد الشعر التعليمي على حفظ العلوم لانه يختصرها من جهته و يمتع قارئه بقرائته و لان معنيه تاتي يسيرة في مجملها
-كان لعلم النحو القسط الاوفر في المنظومات التعليمية لانه في ذلك العصر توالى الحكم على يد الاعلجم و خوفا من ضياع اللغة العربية راح الشعراء ينظمون في هذا المجال
-يعد الاخذ من التجارب العلمية للامم الاخرى مهارة لا تقليدا ذلك ان اليونانيين كانوا ينظمون هذا النوع من النظم في ملاحمهم فلما اخذه العرب وظفوه في العلوم التي يتبعونها كعلم النحو مثلا
استخلص و اسجل :
-يدل اهتمام العرب بظبط علومهم في شكل منظومات شعرية على حبهم لاكتساب المعرفة و اقبالهم على التعلم حيث احتكاكهم بعدة ثقافات وسع مجالات علومهم ما صعب عليهم تلقيها و صونها لديهم كذلك حرصهم على سلامة النحو......دفعهم الى نظم قصائد تيسر عليهم سبل الالمام بالمعارف و سرعة استحظارها بوسيلة مشوقة تسهل عليهم حفظها و تلقيها
-لقد استشهد الكاتب على ان اشهر ما نظم في الشعر التعليمي كان في عصر المماليك حيث اكد ذلك بمنظومة الخليل بن احمد الفراهدي في النحو التي اعتبرت اول منظومة في ذلك العصر و على ان اهم المنظومات لاقت رواجها و الاهتمام بها.اما عصر العثمانيين فقد كان فيها الجيد المفيد و الطريف المبتكر الذي بقي محل اهتمام الدارسين حيث تصاعد نجاحها كما لكن لم تنل رواجا و قد تعدد الناظمون في هذا العصر ايضا رغم ذلك.